Sziénai Szent Katalin A Mennyországról - Mária Százada

Wednesday, 15-May-24 12:55:08 UTC

Így tehát ebben az édességes Szentségben a kenyér fehérsége alatt az egész isteni lényeget fogadjátok. És miként a napot nem lehet megosztani, ugyanúgy az egészen Isten és egészen ember nem osztható meg az ostya fehérségében. Sziénai Szent Katalin – Wikipédia. Jóllehet az ostyát megtörik, mégis, ha ezer morzsát is törnek belőle, mindegyikben jelen van Krisztus, az egész Isten és az egész ember. Miként darabokra törhető a tükör, de a kép, amely benne látható nem oszlik szét. Ugyanúgy amikor megosztják ezt az ostyát, sem az Isten, sem az ember nem oszlik részekre, hanem minden részben teljesen jelen van.

• Sziénai szent katalin az
• Sziénai szent katalin sorozat
• Sziénai szent katalin 2
• Sziénai szent katalin ii
• Sziénai szent katalin dialógus

Sziénai Szent Katalin Az

Együtt örvendenek és ujjonganak az angyalokkal és társaikkal, a szentekkel, az erények különféle foka és fajtája szerint, melyeket elsősorban a világban birtokoltak, miközben a szeretet köteléke mind egybekötözte őket. Különlegesen is részesednek azok javaiban, akikhez különleges szeretet kötötte őket a világban, amely szeretet által gyarapítván egymást az erényben, növekedtek a kegyelemben. Egyik a másikat késztette arra, hogy kinyilvánítsa nevem dicsőségét és dicséretét önmagában és a felebarátban. Ezt az egymáshoz kapcsolódó érzületet az örök életben sem veszítették el, hanem hozzákapcsolták ahhoz az általános jóhoz, mely által jobban és bőségesebben részesülnek egymás javából is. (…) (D. 80-81) (Folyt. Sziénai Szent Katalin imája a Szentháromsághoz - Katolikus.ma. köv) Mikor egy lélek megérkezik az örök életre, valamennyien részesednek az ő javából, ő pedig a többiekéből. Nem mintha edényeik növekedhetnének vagy jobban megtelhetnének, hiszen kinek-kinek edénye tele van és nem növekedhet: hanem ujjonganak, örvendenek, vigadnak és minden megújul bennük, mert megismerhették e lelket.

Sziénai Szent Katalin Sorozat

1370 körül politikai és társadalmi követeléseket is megfogalmazott: a keresztények egymás közötti megbékélését, keresztes háborúk indítását a hitetlenek ellen és a Szentszék visszaköltözését Avignonból Rómába. Fellépése nyugtalanságot váltott ki, és bizalmatlanságot keltett. 1374-ben pünkösdkor eretnekség vádja miatt kellett megjelennie a Domonkos-rend legfelsőbb grémiuma előtt Firenzében, de válaszaival elnémította ellenzőit. Capuai Rajmund domonkos szerzetest jelölték ki gyóntató atyjául. Sziénai szent katalin. Katalin tanácsadója és tolmácsa volt, ő írta meg később életét Legenda maior címmel. Giovanni di Paolo: Szent Katalin misztikus eljegyzése, amit követően az Úr kiszólította magányából és elküldte az emberek közé, a béke és az igazság angyalának [1] Szent Katalin szarkofágja Rómában a Santa Maria sopra Minerva-templomban Sienában pestis járvány tört ki, csodának számító gyógyulásokat tulajdonítottak Katalinnak, és hírneve tovább nőtt. Gyóntatójának közlése szerint 1375. április 1-jén Pisában a keresztre feszített Jézus előtt részesült Krisztus szenvedésének stigmáiban, de kérésére ezek láthatatlanok maradtak.

Sziénai Szent Katalin 2

A tövisek fájdalmasan beleszántottak a bőrébe-húsába, s még hosszú ideig érezte-fájlalta, de igazából nagyon is szerette, mert erre a furcsa és gyönyörű misztikus találkozásra emlékeztette minden pillanatban. Nem tagadta az ördög kísértéseinek jelentőségét, hiszen erről is volt tapasztalata: a sátán egyfolytában körülötte legyeskedett. Fel is jegyzi: "Isten jósága azért engedi meg, hogy a sátán zaklassa a lelket, hogy alázatossá tegye ezáltal az embert, aki megismerheti így az Úr jóságát. Sziénai szent katalin 2. Az Ő édességes sebeibe menekülj, mint gyermek menekül anyjához. Mert jóságosan fogad minket édesanyánk, a Szeretet. Fontold meg, hogy Isten nem akarja a bűnös halálát, hanem hogy megtérjen és éljen. Ugyanazzal a mérhetetlen szeretettel bocsátja ránk a szenvedéseket és engedi meg a kísértéseket, amellyel a vigasztalásokat adja; mert az Ő akarata nem akar mást, csak a mi megszentelésünket. " Látomásoknak sem volt híján, élő, eksztatikus kapcsolatban volt az Éggel már kiskorától fogva. Egyszerű család, egyszerű szocializáció: Katalin egy kelmefestő huszonharmadik gyermeke volt.

Sziénai Szent Katalin Ii

Csak a templomba ment ki, a gyóntatóján kívül senkivel sem beszélt; csak vezekelt, imádkozott, böjtölt és virrasztott. Ágya nem volt, a feje alatt egy kő volt a párna. Elhagyta a húst, aztán fokozatosan a többi ételt is. Élete végén már csak az Eucharisztiából élt. Mikor három éve tartott már ez a teljes magány, Krisztus megjelent Katalinnak, és gyűrűt húzott az ujjára (melyet mások nem láttak, csak Katalin), és eljegyezte magával. E misztikus eljegyzést követően az Úr kiszólította őt magányából, és elküldte az emberek közé, a béke és az igazság angyalaként. Lassan híre kelt, hogy Katalin rendkívül jó tanácsadó, Isten dolgairól sokkal többet tud, mint a tudósok, és csodatevő ereje van. Kialakult körülötte egy tanítványi kör. Természetesen ellenségei is támadtak, ezért a domonkos rend 1374. Sziénai Szent Katalin - Csöndes szolgálattevőből egyházdoktor – 777. évi általános káptalanja elé idézték Firenzébe, hogy kivizsgálják a tanítását és életét. Minthogy a vizsgálat során kifogástalannak találták, engedélyezték további tevékenységét, s gyóntatónak és lelki vezetőnek Capuai Rajmundot rendelték mellé, aki ettől kezdve, leszámítva Katalin életének utolsó öt hónapját, állandóan mellette volt.

Sziénai Szent Katalin Dialógus

Szerető Istenünk, gondviselő mennyei Atyánk, kérünk, légy velünk ebben az időszakban! Küldd el Szentlelkedet, hogy megvilágosítson bennünket, amikor hazánk jövőjén gondolkodunk és mérlegeljük a lehetőségeket, a különböző politikai csoportok mellett szóló érveket! Adj bölcsességet, hogy helyesen tudjuk megítélni a jelölteket és ígéreteiket! Sziénai szent katalin ii. Tégy nyitottá és türelmessé bennünket, hogy meghallgassuk egymást, megőrizzük tiszteletünket és szeretetünket azok iránt, akik tőlünk eltérően gondolkodnak, és ne engedjük meg magunknak a gyűlölködést, a rágalmazást, mások becsmérlését! Olyan vezetőket szeretnénk, akik valóban az emberek boldogulását, a közjót akarják szolgálni, és nem saját érdekeiket vagy pártjuk érdekeit keresik, akik bátor döntéseket hoznak az egyenlőtlenségek és igazságtalanságok felszámolására, a legkiszolgáltatottabbak felemelésére, a munkahelyteremtésre, a korrupció felszámolására, a természet megóvására, egy olyan társadalom építésére, amelyet valódi szabadság és egymás elfogadása jellemez.

Életrajzát Capuai Boldog Rajmund domonkos szerzetes, a gyóntatója írta meg. Katalint II. Piusz pápa avatta szentté 1461-ben. VI. Pál pápa Avilai (Nagy) Szent Teréz, és Lisieux-i (Kis) Szent Teréz mellett az egyháztanítók közé emelte 1970-ben. II. János Pál pápa pedig 1999-ben Keresztes Szent Teréz Benediktával (Edith Stein) és a svéd Szent Brigittával együtt Európa védőszentjévé avatta. Sienai Szent Katalin csaknem négyszáz levelet írt, s ebből a Kairosz Kiadó most több mint százat ad közre. A leveleket egyházi személyeknek – pápáknak, bíborosoknak, papoknak, szerzeteseknek és szerzetesnővéreknek –, valamint világiaknak – fejedelmeknek, polgároknak, saját családja tagjainak – írta. Levelei alapján elhivatottnak érezte magát arra, hogy felrázza a válságban lévő egyházat és kötelességeire emlékeztesse a papságot, ahogy egy helyütt fogalmaz: "Isten előtt nincs utálatosabb, mint azok a virágok, amik az egyház misztikus testéből hajtanak ki, és édes illatok helyett bűnök rothadó szagát árasztják. "