Katolikus Egyház Katekizmusa

Thursday, 16-May-24 19:16:20 UTC

2015-ben jelent meg a Szentszék kiadásában a lelkipásztorokat vasárnapi szentbeszédre való készületeként segítő Homiletikai direktorium. Ebben a liturgikus év vasárnapjaihoz és nagyobb ünnepeihez ad ajánlást a Katolikus Egyház Katekizmusának pontjaiból. Ezek a pontok a híveket is segítik, hogy szélesebb körben gondolhassák tovább a vasárnap hallottakat, Hétről hétre közzé tesszük honlapunkon, hogy segítsük testvéreink hitbeli elmélyülését. Vasárnapi igeliturgia 2613 Az imádságról szóló három fontos példabeszédet Szent Lukács hagyta ránk: Az első, "az alkalmatlankodó barát", a sürgető imádságra buzdít: "Zörgessetek és megnyittatik nektek". Katolikus egyház katekizmusa. Annak, aki így imádkozik, a mennyei Atya adni fogja, amire szüksége van, elsősorban a Szentlelket, aki minden jó adomány foglalata. A második, "az alkalmatlankodó özvegyasszony" példázatának központjában az imádság egyik tulajdonsága áll: mindig kell imádkozni és nem szabad belefáradni a hit türelmével. Mindazonáltal, amikor "az Emberfia eljön, gondolod, hogy fog hitet találni a földön? "

1. KATOLIKUS EGYHÁZ KATEKIZMUSA – C – ÉVK. 30. VASÁRNAP – Nagyboldogasszony plébánia
2. A Katolikus Egyház Katekizmusa - Letöltés
3. A Katolikus Egyház Katekizmusának Kompendiuma

Katolikus Egyház Katekizmusa – C – Évk. 30. Vasárnap – Nagyboldogasszony Plébánia

1601 "A házassági szövetséget, amelyben a férfi és a nő az egész élet olyan közösségét hozza létre egymással, mely természeténél fogva a házasfelek javára, gyermekek nemzésére és nevelésére irányul, Krisztus Urunk a megkereszteltek között a szentség rangjára emelte. " [CIC 1055, 1. §] 1602 A Szentírás a férfi és a nő Isten képére történt teremtésével kezdődik [Vö. Ter 1, 26–27. ] és a "Bárány menyegzőjének" látomásával (Jel 19, 9) [Vö. Jel 19, 7. ] fejeződik be. KATOLIKUS EGYHÁZ KATEKIZMUSA – C – ÉVK. 30. VASÁRNAP – Nagyboldogasszony plébánia. A Szentírás az elsőtől az utolsó lapjáig beszél a házasságról és annak misztériumáról, alapításáról és értelméről, melyet Isten adott neki, eredetéről és céljáról, különböző megvalósulási formáiról az üdvösség történetében, a bűnből származó nehézségeiről és megújításáról "az Úrban" (1Kor 7, 39), Krisztus és az Egyház új szövetségében. [Vö. Ef 5, 31–32. ] 1603 "A házastársi szeretet és élet bensőséges közösségét a Teremtő alapította és vette körül törvényeivel (…). Maga (…) Isten a házasság szerzője. " [II. Vatikáni Zsinat: Gaudium et spes 48. ]

A Katolikus Egyház Katekizmusa - Letöltés

Katekizmus nak, röviden káté nak (a görög katekhein, azaz visszhangozni igéből) nevezzük tág értelemben a kérdés-felelet formában összeállított, áttekinthető, egyszerű oktató könyvet. Szoros értelemben az egyházban a hitoktatás tankönyve, a keresztény hit tanításának biblikus, liturgikus, ugyanakkor világos és rendszerezett bemutatása dialógusos, kérdés-felelet formában megfogalmazott foglalatban. [1] Története [ szerkesztés] Az egyetemes egyházi fejlődés szempontjából legjelentősebb katekizmus a Jeruzsálemi Szent Cirill írta Katekézisek volt, melyet Szent Cirill a 4. században írt. [2] A 4. A Katolikus Egyház Katekizmusa - Letöltés. században a katekézis az egyházba belépni kívánók (hittanulók, görögösen katekumenek) számára összefoglalt szóbéli tanítást jelentette. [3] Négy fajtája volt: A hittanulónak jelentkezőnek szóló; Az egyszerű hittanulónak szóló; A haladó hittanulónak szóló (a keresztséget közvetlenül megelőző); A frissen megkereszteltnek szóló, más néven misztagógiai katekézis. [4] Később [ szerkesztés] Egy másik katekizmus az Ottfried weissenburgi szerzetes által a IX.

A Katolikus Egyház Katekizmusának Kompendiuma

A harmadik, "a farizeus és a vámos" példabeszéde az imádkozó szív alázatáról beszél. "Isten, irgalmazz nekem, bűnösnek! " Az Egyház ezt az imádságot szakadatlanul magáévá teszi: "Kyrie eleison! " 2839 Merész bizalommal kezdtünk imádkozni a mi Atyánkhoz. Kérve Tőle, hogy szenteltessék meg az Ő Neve, azt kértük, hogy egyre inkább megszentelődjünk. Jóllehet magunkra öltöttük a keresztségi ruhát, utána is vétkezünk és elfordulunk Istentől. Most ebben az új kérésben hozzá fordulunk, mint a tékozló fiú, és bűnösnek valljuk magunkat előtte, mint a vámos. Kérésünk "gyónással" kezdődik, mellyel egyszerre valljuk meg nyomorúságunkat és az Ő irgalmasságát. Erős a reményünk, mert az Ő Fiában "van megváltásunk és bűneink bocsánata" (Kol 1, 14). Megbocsátásának hatékony és biztos jelét Egyházának szentségeiben találjuk meg. A Katolikus Egyház Katekizmusának Kompendiuma. 588 Jézus botrány volt a farizeusoknak amiatt, hogy a vámosokkal és a bűnösökkel éppoly családiasan étkezett, mint velük. Azoknak, "akik magukat igaznak tartották és másokat megvetettek" (Lk 18, 9), mondta Jézus: "Nem az igazakat jöttem hívni, hanem a bűnösöket a bűnbánatra" (Lk 5, 32).

A püspökökön keresztül szól a nemzeti katekizmusok szerkesztőihez, a papokhoz és hitoktatókhoz is. De nagy haszonnal forgathatja minden eresztény ember, híven küldetéséhez, melyről II. János Pál pápa így vall bevezetőjében: "Őrizni a hitletéteményt, ime, ez az a küldetés, melyet az Úr Egyházára bízott és amit az betölt minden időben. "